摘录自《苏菲的世界》
笛卡尔
现代哲学之父：建立一套自己的哲学体系，从基础开始创立，企图为所有重要的哲学性问题寻求解释的哲学。
观点：任何东西都是思想与外扩。
需要一个起点：就像笛卡尔的起点：0，我存在。
1，人是会思考的动物。
2，上帝是存在的。
3，宇宙有一个外在的真实世界存在。
史宾诺莎
用永恒的观点看到事物。
看到整个大自然，想一条河里的一个水滴，不仅是无穷是空间们也是无穷的时间。
宇宙间室友一个上帝，一个自然，或者一个实体。
上帝通过自然法则来主宰世界，上帝是每一件事情发生的内在原因。人没有”自由意志“。
休谟
印象：对于外在世界的直观感受。
观念：对于印象的回忆。
对于一个概念，先判断它是单一概念还是复合概念，单一概念要积累，符合概念要拆分。
不可知论：我们看不见真理，只能感受经验。
习惯性期待导致，我们所谓的自然界不变法则。
一件事发生后另一件事也会发生的想法，只是我们的一种期待，于事物的本质无关而期待心理乃是与习惯相关。一个婴儿就算看到苹果从树上掉到天空中，也不会目瞪口呆。所谓的”因果律“
”自然法则“，实际上只是我们期待的现象，并非”理应如此“，，自然法则没有什么合理，不合理。他们只是存在罢了。
我们不能因为一辈子只见过黑色的乌鸦，就说世界上没有白色的乌鸦。而科学的主要任务就是寻找白色的乌鸦。
从理性来讲，我们不能由”是不是“得出”该不该“的结论。
伯克莱
万物都是因为“灵”的存在。
我们周遭的世界与我们的生命全都存在于真主的心中。
康德
我们所见的事物首先会内看出时间于空间里的一个现象。思维中的这两种形式先于一些经验。时间于空间是人类感知的方式，而非物理世界的属性。
因果律是根植于人类理性中。理性的特色之一就是会寻求事物的原因。
他认为dasdingansich（事物本身）与dasdingformich（我们眼中的事物是不同的）
他认为感性使我们获取知识的原料，理性是我们处理知识的形式。
康德认为有很多问题我们的理性最终是无法解答的会一直争执下去，当一个球滚过来，我们总是不自觉的想知道这个球是从哪里来的，可是如果我们是这个滚过地板的球的一部分，我们将永远无法知道球是从哪里来的。
经验与理性触及不到的地方，需要用信仰来填充。